Un niño judío es secuestrado por la Iglesia católica en Bolonia en la década de 1850, lo que lleva a sus padres a enfrentarse a la dificilísima tarea de recuperarlo.
La Iglesia católica ha sido objeto de muchas y variadas críticas a lo largo de la carrera cinematográfica del italiano Marco Bellocchio y SECUESTRADO («Rapto», en español) no solo está incluido en ellos sino que también es uno de los más directos y brutales. Esta historia real que alguna vez Steven Spielberg pensó filmar es un claro ejemplo del abuso de poder por parte de la Iglesia, en este caso a mediados del siglo XIX con una familia judía como principal víctima, pero no la única.
Todo parece normal en la vida de la familia Mortara, una pareja judía residente en Bolonia ya la que la historia retoma en 1850, mostrando a uno de sus bebés muy enfermo. Pasan unos años y, de forma inesperada, las autoridades religiosas llaman a la puerta de la casa con la intención de llevarse a uno de los muchos hijos de la pareja (son ocho, al parecer), de nombre Edgardo. Siendo la Italia actual en ese momento un Estado Pontificio en el que las decisiones papales eran ley, los sacerdotes tienen este poder. Pero ni Momolo (Fausto Russo Alesi) ni Marianna (Barbara Ronchi), los padres, entienden las razones de esta decisión, que claramente se asemeja a un secuestro.
Después de un momento de duda, se les «explica» lo sucedido. En los registros aparece que Edgardo fue bautizado y según las reglas de la Iglesia esto implica que es católico y debe ser removido. Algo que, a pesar de las diversas objeciones legales y giros que intentan ponerle los Mortaras, los ejecutores de esta ley hacen por la fuerza, llevándose al pequeño a Roma, en lo que parece estar cerca del Vaticano (el Papa Pío IX visita el lugar seguido y es más insistente en no negociar su «regreso»), donde Edgardo (Enea Sala) se pone en contacto con otros niños en una situación similar. Comenzará un proceso de conversión forzada que a este frágil niño le resulta difícil combatir.
Al mismo tiempo, los Mortara, junto a amigos, colegas, políticos y detractores del sistema papal, inician una complicada campaña, tanto nacional como internacional, para recuperar a Edgardo. Algo que resulta bastante difícil, por sus propios errores pero básicamente por la irracionalidad de la iglesia al asumir que es posible simplemente secuestrar a un niño de una familia y llevárselo. Lo pueden visitar de vez en cuando, pero el niño comienza a distanciarse un poco más y no se sabe si lo hace por refugio o porque comienza a dejarse seducir, poco a poco, por la propia historia -épica-. fantástico, misterioso – de conversión religiosa.
SECUESTRADO Está contada con la maestría habitual de un cineasta que, a sus 83 años, está más vital que nunca. No sólo por su actividad (el año pasado estrenó aquí una miniserie política de cinco capítulos) sino por la fuerza y la energía de sus películas, quizás más directas y accesibles ahora que hace unas décadas, con una furia eso se transmite en cada plano, en las interpretaciones que poco a poco se van desarticulando, en la música que lo domina todo y transforma la historia en un clásico melodrama histórico a nivel europeo.
La película de Bellocchio mantiene sus promesas y el peso de una historia cuyas repercusiones han impactado políticamente a Italia y han contribuido a limitar gradualmente, primero regionalmente y luego en todo el país, el poder eclesiástico, del que la película extrae la ocupación más directamente en la segunda mitad. Además de una crítica mordaz a la iglesia, la película es al mismo tiempo una mirada franca al antisemitismo, que se entenderá mejor en la película cuando se conozcan los motivos de este bautismo, y que continúa a lo largo de toda la trama. . , con sus muchos posgustos tristes y amargos.
En un momento, las autoridades le dicen a la familia Mortara que hay una manera fácil de recuperar a su hijo Edgardo. “Si todos os convertís al catolicismo, él puede volver con vosotros”, explican. Esta frase resume en gran medida lo que tiene que decir esta gran película del maestro italiano.
